О церкви Господней

Принятие в Церковь Христову на земле совершается посредством крещения(1), которое Господь установил для нас средством благодати(2). По повелению Иисуса Христа и Его апостолов(3), а также по примеру апостольского времени(4), чтобы исполнить все установления Нового Завета(5), обязанность всякого обращенного к Господу состоит в том, что он не должен оставаться один, но должен соединиться с другими учениками Господними, как с членами одного тела(6), как с живыми камнями единого дома Божия(7), для взаимного назидания, утешения и вспоможения на пути спасения(8), чтобы пребывать в учении апостолов, в общении, в преломлении хлеба и молитве(9). Такое соединение истинных учеников Христовых, устроенное по Слову Божию, есть христианская Церковь(10). Неизменным правилом и руководством Церкви пребывает Новый Завет(11).


Должности в Церкви.
Только Господь Иисус есть Верховный Глава Церкви(12); видимых же верховных глав на земле она не знает(13). Церковь из среды своих членов избирает себе пресвитеров, учителей и диаконов(14), которые посвящаются на служение посредством рукоположения. Под рукоположением мы разумеем установление, которому учит нас Священное Писание, что избранные Церковью на служение лица выделяются пресвитерами этой или другой общины при возложении рук и молитве для дел их призвания(15). Относительно их поведения они, как и прежде, наравне со всяким другим членом Церкви остаются подлежащими церковному благочинию (суду), однако, с соблюдением сказанного в 1Тим. 5:19.

Пресвитеры и учители.
Мы не признаем различия степеней между пресвитерами и учителями(17), но считаем, что названия Священного Писания, как-то: епископы, пресвитеры и так далее, не означают различных степеней чинов. Научные познания для этих должностей мы признаем желательными, однако, не необходимыми(18), но более всего необходимо условие, указанное в Ев. Иоанна 21:15-17,19 и требуемые в посланиях апостола Павла качества и способности(20). Пресвитеры председательствуют в собраниях общины, руководство которыми они принимают на себя. Им поручено приводить в исполнение решения общины. Кроме того, на них лежит обязанность иметь добросовестное непрестанное попечение о душах(21). Учители уполномочены и обязаны проповедовать в богослужебных собраниях(22). Относительно евангельской чистоты их поучений они находятся под надзором всей общины(23). В случае отступления проповедника от учения Евангелия, как оно изложено в этом исповедании веры, община может тотчас удалить его от должности, если он останется при своем отступлении, несмотря на увещания(24). Святое крещение и святая вечеря преподаются, как пресвитерами, так и учителями(25). Должности пресвитера и учителя могут соединяться в одном лице. С должностью пресвитера и учителя допустимо земное занятие; но при известных обстоятельствах желательно, чтобы пресвитер или учитель посвятил себя исключительно своему духовному, служению(26). В таком случае, община по Божиему повелению обязана дать ему приличное, соразмерно с ее средствами, содержание(27).

Диаконы.
Диаконы или служители должны обладать означенными в Писании качествами(28). Они помогают пресвитерам и учителям в исполнении их служения; преимущественно же им поручаются земные дела Церкви и благотворительность(29). Обязанности членов Церкви состоят во взаимной сердечной любви(30), в живом, деятельном участии как в духовном спасении, так и в телесном благе всех(31), в добросовестном пользовании благодатными средствами и в исполнении предписаний, данных Церкви Господом, как ее Главою(32). В особенности, каждый член обязан принимать участие в вечере Господней(33) и исправно присутствовать во всех положенных общиною собраниях как в воскресные, так и будничные дни(34). Только по причине крайней необходимости, или по болезни, член церкви может быть освобожден от участия в св. вечере или посещения богослужебных собраний, особенно совещательных собраний(35).

Голосование.
В совещательных собраниях общины все дела, насколько это возможно, решаются посредством голосования(36). При голосовании все члены имеют равные голоса(37), и решение проводится большинством голосов. Тогда такому решению меньшинство должно добровольно подчиниться, так как свобода и порядок в доме Божием могут быть сохранены только таким образом(38).

Принятие.
Принятие нового члена может состояться только по предварительном знакомстве с его душевным состоянием и по личном исповедании им веры пред общиною(39), посредством голосования. При таком голосовании весьма желательно, чтобы состоялось единогласие.

Церковное благочиние (дисциплина).
Предписание Христово, изложенное в 18 главе Евангелия от Матфея в стихах 15-17, должно быть строго исполняемо всяким членом без различия. Всякий член обязан принимать с любовью увещание или, если нужно, увещевать с любовью другого, не доводя об этом до сведения третьего лица. Только по исключении брата или сестры члены могут считать их и обращаться с ними, как с не принадлежащими к Церкви или к народу Божию(40).

Исключение.
Церковь, последуя правилу ее Основателя, имеет право и обязана таких из своих членов, поведение которых противоречит их исповеданию, которые нарушают какую-либо из заповедей Божиих и, несмотря на сделанные им увещания, не хотят прийти к сердечному, открытому раскаянию и к неподдельному желанию исправиться, следовательно, пребывают в грехе - исключать и лишать прав членов посредством обыкновенного голосования(41); члены, виновные в тяжелых, возбуждающих явный соблазн, или в многократно повторяемых грехах, которых простое слово пока не заслуживает доверия, не обращая внимания на их уверение в раскаянии, исключаются таким же образом(42). Вторичное принятие исключенного бывает, как и всякое другое принятие, посредством голосования, по испытании и исповедании им грехов пред общиною(43).

1) 1Кор.12:13.

2) Еф.4:15,16; Евр.10:24,25; Рим.12:5.

3) Иоан.17:22; 1Пет.2:5; 2Кор.6:16-17.

4) Деян.4:32; Деян.1:14; 2:1,41,46,47; 4:24 и т д. осмотри все Деяния Ап.

5) Мат.18:15-17.

6) 1Кор.12:27; 1Кор.12:12-27.

7) Еф.2:19-22; 1Пет.2:5.

8) 1Фес.5:11,14; Кол.2:18,19; Иуд. 20. 9) Деян.2:42.

10) Иоан.10:27; Иоан.8:31.

11) 1Кор.3:9-11; Еф.2:20.

12) Еф.1:22; Кол.1:18; Еф.4:15.

13) Мат.20:25-27; Мат.23:8.

14) Еф.4:11,12; Деян.14:23; Деян.15:22,25; Деян.6:2-5.

15) Евр.6:1-2; Деян.14:23; 13:3; 6:6; 1Тим.5:22; Титу1:5;.

16) 1Тим.5:19.

17) Мат.20:25-27; Мат.23:9-11; 1Кор.4:9; 3:8.

18) 1Кор.1:17; 2:1-5; Мт.4:18-22.

19) Иоан.21:15-16.

20) 1Тим.3:1-7; Тит.1:б-9.

21) Деян.20:28,31; Евр.13:17.

22) Иак.3:1; 1Тим.4:13; 2Тим.4:2,5; 2Тим.2:15.

23) Мат.7:15; 1Иоан.4:l; Откр.2:2; Кол.2:8.

24) Гал.1:8,9; Рим.16:17,18; 1Тим.6:3-5.

25) 1Кор.4:1.

26) Деян.18:3; Деян.20:33-35; 2Фес.3:8; 1Кор.9:13,14; Лук.10:7,8.

27) Гал.6:6; 1Тим.5:17,18; 1Кор.9:7-14.

28) Деян.6:3; 1Ти-м.3:8-12.

29) Деян.6:1-4.

30) Иоан.13:34,35; 1Иоан.3:11; 1Пет.1:22; Иоан.15:12,17; Иак.2:8.

31) 1Иоан.3:16-18; Рим.12:15; Гал.5:6; 1Фec.5:14.

32) Еф.5:24; 1Иоан.2:4; 2Иоан.6.

33) Мат.26:27; Мар.14:23.

34) Евр.10:25; Деян.1:14; Деян.2:1; Деян.2:42; Деян.4:24; Пс.26:4; Пс.121:1; Пс.83:2,3.

35) Пс.115:9,10.

36) Деян.15:22,25; Деян.21:21-23; Мат.18:17.

37) Мат.23:8,11.

38) 1Кор.14:40; 1Кор.14:33; Кол.2:5; Еф.5:21; 1Пет.5:5; Мат.18:17,18.

39) 1Тим.6:12; Евр.4:14; Рим.10:9,10; Мат.10:32.

40) Мат.18:15-17.

41) 1Кор.5:1,13; 2Фес.3:6; Тит.3:10,11; 1Тим.1:19,20; 1Тим.6:3-5.

42) 1Кор.5:1-13; Мат.3:8.

43) 2Кор.2:6-8.